وقتی از نقد ادبی حرف میزنیم از چه حرف میزنیم؟ پرسشی که وقتی از درون ادبیات فارسی، آن را جستوجو میکنیم، به نامهایی میرسیم که هر کدام در دورهای بر زمینهای ناهموار آن را بسط دادهاند. شاید یکی از نخستین نامهایی که در نشریات دهههای چهل و پنجاه با نوشتن ریویوها و نقدهای ادبی ما…
حسین پاینده میگوید: اگر قائل به روشمندی نقد نباشیم، به ورطه آنارشیسم شبهنقادانه سقوط میکنیم. او معتقد است: اگر روشمند بودن نقد را بهپرسش بگیریم هیچچیز بهجز آنارشیسم جایگزین آن نمیشود
گی دو موپاسان در سال ۱۸۵۰ در فرانسه به دنیا آمد. وی از دوستان و مریدان گوستاو فلوبر (پیشکسوت رماننویسان رئالیست فرانسه) و نیز از جمله نویسندگانی بود که یکشنبهها بعد از ظهر در منزل امیل زولا (رماننویس ناتورالیست فرانسوی) محفلی ادبی تشکیل میدادند
نگاهی به روانکاوی فرهنگ عامه به روایت بری ریچاردز؛ ترجمه حسین پاینده، انتشارات ثالث
چرا مصرفکنندگان در طلب کالاهای جدیدند؟
بری ریچاردز در کتاب «روانکاوی فرهنگ عامه» - که نمونهای کاربردی از رهیافت میانرشتهای است - نظریه فرهنگ عامه را بر سه اصل بنیادین مبتنی میداند. نخست اینکه، ما اصولا بهصورت کنشگرانی مختار در…
مقدمه
از جمله شاخصهای ارزیابی پیشرفتگی یا عقبماندگی فرهنگیِ هر جامعهای، شمار کتابهایی است که در آن جامعه منتشر میشوند. هرچقدر تعداد کتابهای جدید و نیز تعداد خوانندگان آن کتابها بیشتر باشد، افق فکری آحاد جامعه میتواند بازتر و شاملشوندهتر باشد. متقابلاً هرچقدر شمار کتاب و خوانندگان کتاب در جامعهای کمتر باشد، میتوان احتمال داد…
حسین پاینده در جلسه نقد داستان آلاحمد:
جلال از روشنفکران باوجدان ایرانی است
حسین پاینده در نقد داستان «خدادادخان» گفت: این داستان آلاحمد انتقادی به روشنفکران ایرانی است. روشنفکران ما عموما با مفهوم روشنفکری فاصله داشتهاند اما معدود افراد باوجدانی چون آلاحمد هم در تاریخ روشنفکری ایران وجود دارند.
جلسه نقد و بررسی داستان «خداداد…
عنوان این مقاله پرسشهایی را به ذهن متبادر میکند و به همین سبب لازم است که ابتدا تعریفی از آن ارائه کنیم. در واقع چیزی به نام «رمانِ امروز» وجود ندارد، بلکه صرفاً مجموعهای از انواع گوناگون رمان در دسترس است. هر سال چندصد اثر داستانی منتشر میشود که هر یک تا حدی واجد ارزش…